La parallaxe est le dÊplacement apparent dâun objet que provoque un changement du point dâobservation. Le philosophe ajoutera que la diffÊrence observÊe nâest pas simplement subjective. Dans la terminologie hÊgÊlienne, on dira plutôt que le sujet et lâobjet sont en fait intrinsèquement ÂĢ mÊdiatisÊs Âģ, si bien quâun changement ÊpistÊmologique dans le point de vue du sujet traduit toujours un changement ontologique dans lâobjet lui-mÃĒme.
On connaÃŽt aujourdâhui toute une sÊrie de parallaxes, dans des domaines très diffÊrents. Dans la physique quantique (la dualitÊ de lâonde et du corpuscule) ; dans la neurobiologie (lâÊcart entre le cerveau et la pensÊe) ; la parallaxe de la diffÊrence ontologique : la discordance entre lâontique et lâontologique ; la parallaxe du RÊel (le rÊel lacanien nâa aucune positivitÊ substantielle, il est juste lâÊcart entre la multiplicitÊ des points de vue qui le visent) ; la parallaxe de lâinconscient, qui commande lâabsence de mesure commune entre les deux aspects de lâÊdifice thÊorique de Freud : lâinterprÊtation des formations de lâinconscient et la thÊorie des pulsions ; et enfin la parallaxe politique, dont le vieux nom est ÂĢ lutte des classes Âģ.
Finalement, ce livre tente de renouveler le matÊrialisme dialectique, tout en restant fidèle au projet communiste.
La parallaxe est le dÊplacement apparent dâun objet que provoque un changement du point dâobservation. Le philosophe ajoutera que la diffÊrence observÊe nâest pas simplement subjective. Dans la terminologie hÊgÊlienne, on dira plutôt que le sujet et lâobjet sont en fait intrinsèquement ÂĢ mÊdiatis...